Михаил Голденков. Рождение Империи

 

 

6.99 EUR (4.91 LVL)

6.99 EUR (4.91 LVL)

Переиздание книги белорусского историка Михаила Голденкова (“Русь. Другая история”, “Утраченная Русь. Забытая Литва. Неизвестная Московия. Запрещенная Беларусь”, “Наполеон и Кутузов”), ранее выходившей под названием “Империя. Собирание земель русских” и сразу ставшей библиографической редкостью. Книга Голденкова пристрастна, но правдива. Что значит “пристрастна”? Ну вот пристрастен ли Карамзин и его “История государства Российского”? Вне всяких сомнений – это политически и идеологически пристрастный труд (соцзаказ – как сказали бы позднее). Но что же нам теперь – не читать Карамзина, чтобы не почерпнуть тех уникальных сведений, что он содержит? Однако нельзя читать одного Карамзина, чтобы узнать историю России.После распада СССР Москва, Киев и Минск оказались на поверку злейшими соперниками, если не сказать врагами. Несмотря на все политические маневры. Вот так “братство” восточных славян! А было ли оно? Разумеется, стороны впали в крайности в плане интерпретации истории. В Киеве и Минске лихорадочно белое и черное меняли местами, лишь бы насолить “клятым москалям”. Так действительно можно договориться и до “боевого гопака древних укров” и до Беларуси – колыбели славянской цивилизации… Однако чем отвечала Москва? Вместе честной и правдивой исторической переоценки – те же штампы царской, а потом и советской историографии, тот же Карамзин и последователи.В научных кругах шли гораздо более интересные дискуссии – достаточно почитать работы замечательного исследователя Древней Руси и летописных памятников Ю. Данилевского (“Древняя Русь глазами современников и потомков IX-XII и XII-XIV вв.”). Однако массовому читателю эти книги не были доступны, а ведь там, на основе памятников, рукописных источников, было проанализировано и показано предельно ясно, каким образом канула в лету Киевская Русь и как и какой ценой возвысилась Москва, и какова была альтернатива той азиатской (монгольской) деспотической системе правления, что пришла с востока на смену княжеско-дружинным отношениям. Эта альтернатива имела название “Великое княжество Литовское, Русское, Жемойтское и иных” – и говорить о ней в русской историографии было просто неприлично… Замалчивание самого существования ВКЛ (Великое княжество Литовское, Русское, Жемойтское и иных), извечного соперника Москвы, умалчивание о том, как тысячами бежали знатные и простые русские люди на запад, в Литву-Русь, от гнета и деспотизма московских князей, о том, какую кровавую цену уплатили за “собирание” русских земель правители Москвы, миф об извечном стремлении южно-русских земель под крыло Москвы и т.д. – все это требует современной оценки. Еще один важный вопрос, затрагиваемый в этой книге: кто есть кто? Кто есть русские, а кто – заговорившие по-русски и ассимилированные финно-угры, потомки которых и составляют подавляющее большинство жителей нынешней Центральной России, ибо несть числа покоренным народам. Автор приводит любопытные статистические (об этих народах) и антропологические сведения, к примеру, насчет “типично русского” – “рязанского лица” (“И как может быть у француза такая рязанская морда?” – вопрошал гитлеровец у советского пленного, пытающегося выдать себя за француза в старом советском фильме…) – и доказывая, что оно типично “финно-угорское”, опирается, вовсе не на какой-нибудь нацистский учебник, а на сугубо профессиональную книгу для МВД СССР “Типы и элементы внешности” (М. 1970). Историю всех этих народов читатель найдет в первой части этой книги – “Собирание великой Финноугории”. Вторая часть – “Русские готы и половцы”. Третья – “Собирание русских” (“Истинное собирание русских земель”, “Трагедия Великой Руси” и “Взлет и падение Твери и Ярославля”). Четвертая – “Собирание Беларуси, Польши и Украины”.